في محل نصب على المدح أي أعني . ويجوز أن يكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : هم الذين . ينفقون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل وحذف المفعول اختصارا بمعنى : ينفقون أموالهم ، والجملة صلة الموصول . * فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ : جار ومجرور متعلق بينفقون والضراء معطوفة بواو العطف على « فِي السَّرَّاءِ » وتعرب مثلها . * وَالْكاظِمِينَ الْغَيْظَ : والكاظمين : معطوفة بواو العطف على « المتقين » وتعرب إعرابها . الغيظ : مفعول به لاسم الفاعل « الْكاظِمِينَ » منصوب بالفتحة . * وَالْعافِينَ عَنِ النَّاسِ : تعرب إعراب « وَالْكاظِمِينَ » . عن الناس : جار ومجرور متعلق بالعافين وكسرت النون لالتقاء الساكنين . * وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ : الواو : استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة الظاهرة في آخره . يحب : فعل مضارع مرفوع بالضمة . والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة الفعلية « يُحِبُّ » في محل رفع خبر المبتدأ . لفظ الجلالة . المحسنين : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون : عوض عن تنوين المفرد . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 135 ] وَالَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ( 135 ) * وَالَّذِينَ إِذا فَعَلُوا : الواو : عاطفة . الذين : اسم موصول معطوف على « الَّذِينَ » في الآية الكريمة السابقة ويعرب إعرابه . إذا : ظرف زمان متضمن معنى الشرط مبني على السكون . فعلوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . وجملة « فَعَلُوا » في محل جر بالإضافة .